#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה אופן נחלקו אי טומאה דחויה או הותרה ולא מהדרינן אטהורים ? (2)</p><p dir='rtl'>ובאלו קרבנות (3) מודו כו&quot;ע דמהדרינן אטהורים ?	"לל""ק כשיש באותו בית אב לכו""ע מהדרינן, והמח' אם להביא מבית אב אחר.<p></p><p dir=""rtl"">לל""ב אף כשיש באותו בית אב פליגי.</p><p dir=""rtl"">וכשיש שיריים לאכילה, או דיחיד דקביע ליה זמן, או דציבור דלא קביע ליה זמן, אף שהותרו, מ""מ מהדרינן אטהורים.</p>"	<br/>יומא דף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	בגמ' הקשו למ&quot;ד דטומאה הותרה בציבור, מהא דבמנחת העומר אם יש אחרת מביא אחרת תחתיה. מה התי' ?</p><p dir='rtl'>ומה התי' להא דבמנחת פרים אילים וכבשים נמי מביא אחרת ?	עומר - כיון שיש שיריים לאכילה.</p><p dir='rtl'>פרים - של ע&quot;ז דלא קביע ליה זמן.</p><p dir='rtl'>אלים - אילו של אהרן אף שזמנו קבוע כיון שהוא של יחיד.</p><p dir='rtl'>כבשים - בכבש הבא עם העומר דאיכא שיריים לאכילה.	<br/>יומא דף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הקשו למ&quot;ד דטומאה הותרה בציבור מהא דדם שנטמא וזרקו במזיד לא הורצה. מה התי' ?	איירי בקרבן יחיד.	<br/>יומא דף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הקשו למ&quot;ד דטומאה הותרה בציבור, מהא דאמרינן דהציץ מרצה על דם בשר וחלב שנטמא בין בשוגג בין במזיד בין באונס וברצון בין ביחיד ובין בציבור מה התי' ? (2)	הא דאמרינן בין בציבור היינו דהוא כשר, אך הריצוי ציץ לא קאי אלא על קרבן יחיד.</p><p dir='rtl'>איירי בהנך דלא קביע להו זמן, ובהם בעינן ריצוי ציץ.	<br/>יומא דף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מקשינן למ&quot;ד דטומאה דחויה בציבור מהא דתניא דהציץ אינו מרצה אלא על עוון טומאה שהותרה בכללה בציבור. מה התי' ?	תנאי היא, דהיינו ר' יהודה ור&quot;ש דפליגי אם יש להוכיח מכה&quot;ג ביוה&quot;כ שהציץ מרצה גם שלא בעודו על מצחו.	<br/>יומא דף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה אופן הציץ אינו מועיל לרצות, ובאיזה אופן פליגי ר' יהודה ור&quot;ש ? ובמאי פליגי ?	"בנשבר לכו""ע אינו מרצה.<p></p><p dir=""rtl"">בתלי בסיכתא מח'.</p><p dir=""rtl"">ר""י דריש על מצחו ונשא. ור""ש דריש תמיד לרצון לפני ה'.</p>"	<br/>יומא דף ז		
